正量部
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正量部(梵語:Saṃmatīya、Saṃmitīya;巴利語:Sammitī)是佛教部派之一,又稱「一切所貴部」(律主為通人所重也)、三彌底部、正量弟子部,主張「有我論」,為一現實之實證論或經驗論,上座部體系中犢子部的主要分支[1][2]。
名稱
[编辑]此部宗義明由來,窺基《異部宗輪論述記》:「正量部者,權衡刊定,名之為量,量無邪謬,故言正也,此部所立,甚深法義,刊定無邪,自稱正量,從所立法,以彰部名。」
據真諦三藏和西藏文獻,有阿羅漢名為正量(saṃmata,受到尊敬、敬重[3]),此部是其弟子,故得名正量弟子部[4]。
歷史
[编辑]《異部宗輪論》記載在犢子部確立後百年內,因為對《發智論》中的一頌的解釋不同,又分出四個分支。犢子部分裂即正量部確立的時間在迦多衍尼子造《發智論》之後,在《異部宗輪論》中推定為佛滅第三百年中。根據《大唐西域記》等文獻記載,正量部在公元7世紀前後,在印度全境除了北印度以外都有傳播。義淨三藏《南海寄歸內法傳》稱其為“聖正量部”,並認為從它分離出四部[5]。
參見
[编辑]引用
[编辑]外部連結
[编辑]- 正量部. 一行佛學辭典搜尋. [2023-11-30].
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维基文库中的相关原始文献:佛學大辭典/三彌底部論