無極天元宮
無極天元宮 | |
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![]() 天聖門與天元宮正殿 | |
基本信息 | |
位置 | ![]() |
主神 | 無極老祖(至聖先天聖祖無極至尊) 玉皇上帝(玉皇大天尊玄靈高上帝) |
例祭 | 農曆三月十五(春季御大典) 農曆六月十五(夏季御大典) 農曆九月十五(秋季御大典) 農曆十一月十五(冬季御大典) |
建立时间 | 民國61年(1972年) |
地圖 | |
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![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/cb/Wu-ji_Jen-yuan_Altar%2C_Tamsui_Wu-ji_Tian-yuan_Temple_20110909a.jpg/220px-Wu-ji_Jen-yuan_Altar%2C_Tamsui_Wu-ji_Tian-yuan_Temple_20110909a.jpg)
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無極天元宮位於臺灣新北市淡水區水源里北新路三段36號,或稱為淡水天元宮、淡水無極天元宮,地處大屯山脈西北方低山區,距離淡水市區路程約5公里,依山面海而建。該廟宇草創於1972年11月,由黃阿寬、汪萬癸等八位道家靈修居士著手籌建[1],為全臺首座以「無極」起頭命名的廟宇。1977年廟方依法向臺北縣政府申辦登記為財團法人制,成立董監事會管理經營廟務運作,成員由信眾選出,任期四年、得連選連任,為淡水區唯一財團法人廟宇。廟域遍植樱花,是北臺灣著名賞櫻勝地。
沿革
[编辑]開山祖師黃阿寬生於1932年,桃園人,家族務農,日治時期曾受過中等學校教育。早年為一貫道道親,經靈乩祖師方美霞點化後,於1971年39歲時自稱有通靈能力改入會靈山靈乩木公系統門下,以隱閉靈修形式隱居於1992年籌創的石碇龍虎山無極天明宮。[2]
1969年黃阿寬等八人承天啟示「以道為宗」之宗旨始籌備建宮。1971年首先開鑿龍井,定名「八八龍池井」。1972年設置開基香爐並於神木後方奉祀無極老祖。1985年無極天元宮落成,廟域包括「天元」、「真元」及「聚元」三大道場,分別象徵監察(南天考核,普渡眾生)、考試(考核萬靈)和收圓(定功果、萬靈歸位)的寓意,道場與俗廟不同,主張不演酬神戲、不點光明燈、不拜斗[3][4]。園區入口有一五龍池及一炁玄童塑像,登階而上即有「天聖門」牌樓一座。正殿龍邊為週日辦理救世之救世堂,虎邊為供奉地藏王菩薩暨蓬萊天山開元功德英靈神位之功德堂。
1975年地下室大餐廳竣工,面積300餘坪。廟後初建有「無極玄樞大寶殿」,為銀色圓形狀建物,前方水池兩旁有象徵日與月的裝置球體,該殿乃今「無極真元天壇」前身。
1985年天元宮董監事決議籌建「真元天壇」,歷時六年購地興建於後山,作為無極天元道脈元、明、真三台中心樞紐,1992年竣工。天壇樓高五層,計200公尺,圓形直徑108公尺。[5]第一、二、五層分別懸掛「真元天壇」、「無上旨」和「真元」匾,每層各有相應對聯。殿內神像每尊高約10餘尺,多以漢白玉石、紅豆杉以及樟木等材料塑造,殿堂階梯與九龍堵同為漢白玉石砌成。
2002年後山「聚元三聖殿」、「五老台」以及「天山池」、「三山波」落成竣工開光安座,「聚元三聖殿」供奉三聖佛暨佛教四大天王。
2008年,停車場外立有大石作為天元宮的指標,「天山石」與「麒麟石」鎮坐於門口,名喚「無極天元玄門山麒鎮座」,外刻「天元宮」、內刻「天山聖域」字樣。
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五龍池暨一炁玄童塑像
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「天山聖域」礫石
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真元天壇俯瞰天元宮後側及園區前域
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無極玄樞大寶殿
祀神
[编辑]天元宮
[编辑]殿中主祀玉皇大天尊玄靈高上帝,太白金星與天皇氏分立左右,前端三位神祇中為彌勒尊佛,人皇氏與地皇氏分立左右。右殿供奉關聖帝君,濟公與觀音佛祖分位左右。另有觀世音菩薩殿及孚佑帝君殿和天外天無極老祖殿。功德堂供奉地藏王菩薩暨歷代開山功德英靈。
真元天壇
[编辑]一樓供奉至聖先天聖祖無極至尊,南天玄靈高上帝在右、北極玄天上帝居左,前排中為瑤池金母,地母在右、九天玄女居左。二樓供奉三聖佛,無上佛居中,無上真、無上元分立左右,前排為當來下生彌勒尊佛、天元無上玄元聖佛、天元太保阿彌陀佛的畫像。三樓供奉金光玉皇,護法王天君和托塔天王李靖分立左右。四樓供奉中華帝君黃老(黃帝)、西華聖母(瑤池金母)、東華帝君(木公)、南華帝君(赤精子)及北華帝君(水精子)。五樓供奉三清道祖和至聖先天聖祖無極至尊。
聚元三聖殿
[编辑]殿内供奉三世佛,彌勒佛居中,燃燈古佛在右、釋迦牟尼佛居左,殿前有四大天王佛教護法神石雕像。
觀光
[编辑]天元宮是臺灣北部的熱門賞櫻景點,每年春季時逢樱花花季皆會聚集為數眾多的觀光人潮,天元宮亦會舉辦櫻花季相關活動。全域櫻花可分為兩種兩區,位於後山的品項為臺灣山櫻花,有粉色、白色、桃紅三種花色,圍繞天壇周圍的是日本染井吉野櫻,為白色單瓣櫻花,吉野櫻盛開時通常是天元宮賞櫻人潮最多的時期。[6][7]廟方於賞櫻旺季期間有專車直達捷運淡水站。[8]
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「忠義千秋」礫石與櫻花
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真元天壇與櫻花
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櫻花木
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後側櫻花林
參考文獻
[编辑]- ^ 宇色. 《我在人間的靈修迷藏:70年靈修大調查,看穿靈修人的過去、現在與未來》. 臺北: 柿子文化. 2016-07-18: 頁150 [2023-03-27]. (原始内容存档于2023-03-27).
- ^ 李峰銘,〈如入靈山不為動:淡水無極天元宮之靈乩觀點的一種揭示〉,發表於2008年5月真理大學宗教文化與組織管理學系所主辦之「宗教經典詮釋方法與應用」學術研討會。
- ^ 邱任鐸,〈當今神誥讖文初探~以無極天元宮住持黃阿寬為例的一些看法〉,玄奘大學宗教學系碩士在職專班學位論文,2005,頁30。
- ^ 陳穎青. 《淡水四百年》. 臺北: 汪達數位. 2023-01-10: 頁7.
- ^ 無極真元天壇(天元宮). 新北市觀光旅遊網. 2022-12-05 [2023-03-27]. (原始内容存档于2023-03-28) (中文(臺灣)).
- ^ 新北淡水無極天元宮賞櫻懶人包:櫻花開花時間、大眾運輸交通資訊、接駁車、花況查詢. [2023-03-27]. (原始内容存档于2023-03-27).
- ^ 淡水天元宮2023櫻花開啦!賞櫻花期、交通資訊和周邊景點全攻略. [2023-03-27]. (原始内容存档于2023-03-27).
- ^ 王鴻國. 淡水天元宮 賞櫻有專車. yahoo新聞引述中央社報導. 2012-02-24 [2015-01-21]. (原始内容存档于2020-11-24).