茄拔天后宮
23°08′07″N 120°19′37″E / 23.135396°N 120.326952°E
茄拔天后宮 | |
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基本信息 | |
位置 | ![]() |
主神 | 天上聖母 |
建立时间 | 明永曆十五年(1661年)後[1] |
地圖 | |
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![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/31/%E8%8C%84%E6%8B%94%E5%A4%A9%E5%90%8E%E5%AE%AE%E6%AD%A3%E6%AE%BF.jpg/220px-%E8%8C%84%E6%8B%94%E5%A4%A9%E5%90%8E%E5%AE%AE%E6%AD%A3%E6%AE%BF.jpg)
茄拔天后宮位於臺灣臺南市善化區,主祀天上聖母[2][3]。該廟媽祖神像據說是直接自湄州迎請而來,每四年在媽祖誕辰前會前往鹿耳門請水[2][4][3]。
該廟廟埕有一古井,於2010年7月30日公告為歷史建築[5]。
沿革
[编辑]立廟由來
[编辑]根據〈茄拔天后宮沿革〉碑的說法,天后宮的媽祖神像是明永曆十五年(1661年)一位名叫「曾順」的人從湄洲迎請而來[1][2][3]。他隨鄭軍來臺之後,輾轉來到茄拔這個地方定居,後來建草茅廟宇供奉[註 1][1][2][3]。到了明永曆廿四年(1670年)十月,居民曾順、曾快觀提議修建廟宇,將之改成磚造建築,且為坐東朝西[1][2][3]。而後該碑記載茄拔天后在雍正十一年(1733)四月因廟宇破舊不堪,遂由居民曾武烈、林語都呼籲重建,且廟宇坐向改成坐東朝西[1][2][3]。
而《臺南州祠廟名鑑》的記載則是該廟媽祖是200年前[註 2]由湄洲請來,而後在咸豐年間(1851年─1861年)建廟[4][2]。
發展
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根據〈茄拔天后宮沿革〉碑之後的記載,該廟在乾隆五十八年(1793年)由龍寶城、林建、王江、林語都、曾定觀等人發起重修[1][2][3]。道光三年(1823年)則由劉爾遐、王佛、林從、林頭、劉名顯、林道、王標、林讚、劉天賞、胡光山等人重修[1][2][3]。
而在日治時期,該廟曾在昭和年間重修,於昭和八年(1933年)留下了〈重修茄拔庄天后宮捐金芳名碑記〉一碑[1][2][3]。
二次大戰後,茄拔天后宮在民國四十七年(1958年)再次重修,之後在民國七十三年(1984年)再次重修[1][2][3]。民國八十三年(1994年)於廟埕立延平郡王鄭成功紀念碑與鄭成功雕像[3]。雕像與紀念碑原本位在古井的位置上,到了民國九十四年(2005年)左右廟方欲興建廁所,經指示後在廟埕右側興建,並將雕像與紀念碑向右移動五公尺,使得古井再現[6]。
建築配置
[编辑]善化茄拔天后宮古井 | |
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位置 | 茄拔天后宮廟埕 |
官方名称 | 善化茄拔天后宮古井 |
類型 | 登錄等級:歷史建築 登錄種類:古井 |
评定时间 | 2010年7月30日 |
正殿壁畫
[编辑]- 南極星輝
- 麻姑獻壽
- 神靈廣被
- 后恩浩蕩
- 母德敷天
- 護國佑民
- 廣佈法雲
- 慈航濟世
- 神德配天
- 慈雲普蔭
宗教活動
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![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/17/%E8%8C%84%E6%8B%94%E5%A4%A9%E5%90%8E%E5%AE%AE%E5%A4%AA%E7%A5%96%E5%85%88%E5%B8%AB.jpg/220px-%E8%8C%84%E6%8B%94%E5%A4%A9%E5%90%8E%E5%AE%AE%E5%A4%AA%E7%A5%96%E5%85%88%E5%B8%AB.jpg)
茄拔天后宮的祭祀圈主要就是茄拔地區(善化區嘉南里、嘉北里)一帶,約有上千戶[2]。該廟有著定期到臺南市安南區的鹿耳門請水的習俗[2]。
鹿耳門請水
[编辑]據說為感念先民於鹿耳門登陸之事茄拔天后宮有到鹿耳門遙祭湄洲,請水回宮的習俗[2]。早年是三年一科,步行前往,後來因為社會形態改變,改成四年一次車行前往,之後又增加「調兵」儀式,回程時順便遶境[2]。
2010年前往鹿耳門溪口謁祖請水調兵遶境大典行程[2] | |
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5月1日 (三月十八) |
淨油上車出香→友宮參拜遶境→安定保安宮→港仔尾福安宮→港口慈安宮→大同村鎮安宮→六塊寮金安宮→中崙忠安宮→沙崙崑崙宮→新寮鎮安宮→溪心寮保安宮→本淵寮朝興宮→鹿耳門天后宮(參香)→鎮門宮(請水調兵)→駐鹿耳門天后宮 |
5月2日 (三月十九) |
鹿耳門天后宮出發,沿途友宮拜廟遶境→苦瓜寮朝天宮→小新營祖師廟→善化民安宮→北仔店清水宮→土虱堀聖興宮→三塊寮保安宮→東勢寮慶濟宮→牛庄元興堂→茄拔遶境,返回茄拔天后宮(安座) |
交陪
[编辑]茄拔天后宮的交陪除了請水過程中會拜訪的廟宇外,尚有山上天后宮[2]。山上天后宮的「大媽」分香自茄拔天后宮,原本雙方交情很好,但據說在某次香科因陣頭之事鬧得不愉快,後來山上天后宮蓋牌樓時僅書「玉二聖母」之名號,使得茄拔天后宮感到不受尊重而中斷交誼[2]。後來某次茄拔天后宮要出香,山上天后宮剛好更換主委,表明要讓山上天后宮大媽回「娘家」,雙方才言和恢復交誼[2]。
傳說
[编辑]茄拔天后宮原本坐東朝西,之所以改變成現在的坐西朝東,據說是媽祖遙望故鄉,思鄉情切,結果影響到居民,使得居民情緒不定,使得其他地方的人覺得「茄拔人很兇」,所以才將天后宮轉向[3][2]。
據說在1958年的重修工程中,有個工人聽說媽祖神像是軟身神像,好奇翻動媽祖衣服查看,回家後就病倒多時,後來這名工人心想可能是自己冒犯了媽祖之故,便到茄拔天后宮祈求原諒,之後便病癒[3]。
註釋
[编辑]參考文獻
[编辑]- ^ 1.0 1.1 1.2 1.3 1.4 1.5 1.6 1.7 1.8 「茄拔天后宮沿革」碑,1992年。
- ^ 2.00 2.01 2.02 2.03 2.04 2.05 2.06 2.07 2.08 2.09 2.10 2.11 2.12 2.13 2.14 2.15 2.16 2.17 2.18 2.19 張耘書. 《臺南媽祖信仰研究》. 臺南市政府文化局. 2013-12: 頁129-133. ISBN 978-986-03-9415-3.
- ^ 3.00 3.01 3.02 3.03 3.04 3.05 3.06 3.07 3.08 3.09 3.10 3.11 3.12 3.13 許書銘、簡辰全、洪郁程. 《南瀛神明傳說誌》. 臺南縣政府. 2010-06: 頁216─220. ISBN 978-986-02-3581-4.
- ^ 4.0 4.1 相良吉哉. 《臺南州祠廟名鑑》 嘉邑城隍廟2002年3月再版. 臺南市錦町二丁目七七番地: 臺灣日日新報社臺南支局. 1933-08-18: 頁80 (日语).
- ^ 善化茄拔天后宮古井. 文化部文化資產局. (原始内容存档于2021-01-26).
- ^ 范勝雄 等著. 《鹽溪合水趣府城:鹽水溪文化資產特展圖錄》. 臺南市: 台南市文化資產保護協會. 2012-12: 頁195. ISBN 978-986-84830-7-1.
- ^ 鄧豐洲. 《善化寺廟圖誌第1集》. 臺南市: 作者. 2011年10月: 97 (中文(臺灣)).
- ^ 鄧豐洲. 《善化寺廟圖誌第1集》. 臺南市: 作者. 2011年10月: 105 (中文(臺灣)).
- ^ 鄧豐洲. 《善化寺廟圖誌第1集》. 臺南市: 作者. 2011年10月: 108 (中文(臺灣)).