闽人三十六姓
闽人三十六姓 | ||||||
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闽人三十六姓,又称福建三十六姓、久米三十六姓,是对明朝迁居琉球的福建人三十六姓的总称,多来自福州和漳州两地。
据《明史·琉球传》记载,1372年,琉球中山王察度向明朝朝贡。1392年(洪武二十五年),察度在朝贡时提出要求赐予一些中国人丁,以便更好地学习中国文化及来往通商,明太祖接受察度王的邀请,赐闽中舟工三十六姓。其三十六姓,到底指的是三十六户还是三十六人,或者“三十六”只是一种虚数,至今仍有争议。不过据统计,目前久米士族的后裔实际上只有二十五姓,其中洪武、永乐年间到达琉球的后裔只有六姓;其他的十九姓中,九姓为后来陆续从中国迁入,十姓为奉琉球国王旨意入籍久米村之人(九姓琉球人、一姓日本人)。
这些来自明朝的移民到达琉球后,在那霸港附近的浮岛上建立了久米村,并定居于此。闽人三十六姓多为航海家、学者或其他拥有一技之长的人,他们的后裔世代负责航海、造船、外交文书的编写、翻译、对华贸易等事务,因此在琉球社会中地位较高。从闽人三十六姓迁居琉球,到琉球被日本兼并的五百年期间,闽人三十六姓的后裔多出任琉球王府的外交官,琉球进贡使团的正议大夫、中议大夫多为闽人三十六姓后裔担任。
由于闽人三十六姓的后裔居住在久米村,遂称“久米士族”。他们穿汉服并有倾明的政治倾向。女真人入关之后,他们拒绝剃发易服。但在向象贤改革中,琉球王府为了维持对满清政府朝贡的需要,下令闽人三十六姓后裔于1650年集体改穿琉装、结欹髻。[2]
久米士族也一直按照儒家的丧葬节举行葬礼。在向象贤改革中,久米士族废除传统的土葬和儒家葬礼,改用琉球式的风葬和佛教葬礼。此后琉球王府的政策一直在土葬和风葬中摇摆,直到1726年最终确定了久米士族遵循土葬和儒家葬礼规定。[3]
久米士族与首里士族、那霸士族、泊士族共同为琉球的四大士族集团势力。但琉球王府的权力核心多被首里士族垄断,久米士族出身的三司官只有郑迵、蔡温二人。而久米士族则长期垄断四个官生的名额,直到1802年为止。
由于闽人三十六姓后裔精通汉语,因此将中国的许多先进科技带入琉球。冲绳学学者伊波普猷、真境名安兴于1916年出版的《琉球五伟人》一书中,列举出了为琉球历史做出巨大贡献的五位历史人物麻平衡、向象贤、蔡温、程顺则、向有恒,其中,蔡温、程顺则两人是闽人三十六姓的后裔。
闽人三十六姓列表
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以下是根据久米村士族家谱列出的闽人三十六姓的列表。
姓及大宗家 | 元祖 | 祖籍 | 迁入年代 | 备注 |
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金氏 具志坚家 |
金瑛 | 浙江 | 1392年 | 寓居福州, 后入琉球 |
蔡氏 仪间家 |
蔡崇 | 泉州府南安县 (今泉州南安市) |
1392年 | |
郑氏 湖城家 |
郑义才 | 福州府长乐县 (今福州市长乐区) |
1392年 | |
红氏 和宇庆家 |
红英 | 福建福州府 | 洪武、永乐年间 | |
林氏 名嘉山家 |
林喜 | 福州府闽县林浦村 (今福州市仓山区城门镇林浦村) |
洪武、永乐年间 | |
陈氏 仲本家 |
陈康 | 福建福州府 | 永乐年间 | |
梁氏 龟嶋家 |
梁嵩 | 福州府长乐县 | 1460年 | |
蔡氏 平川家 |
蔡宗贵 | 福州府西门外 | 嘉靖年间 | |
郑氏 与座家 |
郑肇祚 | 福州府长乐县 | 嘉靖年间 | |
王氏 国场家 |
王立思 | 漳州府龙溪县上苑村 (今漳州市龙海区榜山镇上苑村) |
1591年 | |
阮氏 滨比嘉家 |
阮明 | 漳州府龙溪县 | 1591年 | |
阮氏 𤘩宫城家 |
阮国 | 漳州府龙溪县 | 1607年 | |
毛氏 与世山家 |
毛国鼎 | 漳州府龙溪县 | 1607年 | |
陈氏 幸喜家 |
陈华 | 漳州府龙溪县 | 1617年 | |
杨氏 古坚家 |
杨明州 | 浙江台州府 (今浙江台州市) |
1648年 | |
林氏 上原家 |
林世重 | 琉球 | 1575年 | 奉旨补缺 |
蔡氏 伊计家 |
蔡廛 | 琉球 | 1610年 | 奉旨补缺 |
梁氏 富山家 |
梁守德 | 琉球 | 万历年间 | 奉旨补缺 |
周氏 阿贺岭家 |
周文郁 | 琉球 | 崇祯年间 | 奉旨补缺 实为其子周国盛入籍 |
孙氏 安座间家 |
孙良秀 | 日本京堺 | 1645年 | 本姓石桥氏 奉旨补缺 实为其子孙自昌入籍 |
曾氏 仲宗根家 |
曾志美 | 琉球 | 1656年 | 本姓虞 奉旨补缺 |
程氏 名护家 |
程泰祚 | 琉球首里府 | 1656年 | 本姓虞 奉旨补缺 入嗣为程复后裔 |
魏氏 庆佐次家 |
魏士哲 | 琉球首里府 | 1669年 | 本姓应 奉旨补缺 |
林氏 平安座家 |
林胤芾 | 琉球小禄郡𤘩宫城村 | 1670年 | 奉旨补缺 |
李氏 久里家 |
李荣生 | 琉球 | 康熙初年 | 本姓牛 奉旨补缺 |
较出名的闽人三十六姓后裔
[编辑]- 郑迵(谢名利山)
- 郑秉哲(伊佐川佑实)
- 蔡红亨
- 蔡铎(志多伯天将)
- 蔡温(具志头文若)
- 程顺则(名护宠文)
- 魏士哲(高岭德明)
- 林世功(名城春傍)
- 湖城以正(蔡氏)
- 稻岭惠一(毛氏)
- 仲井真弘多(蔡氏)
脚注
[编辑]- ^ [琉球語文献に見る漢語とその発音. [2012-05-26]. (原始内容存档于2012-12-03). 琉球語文献に見る漢語とその発音]
- ^ 《球阳记事/卷之六》:“〔尚质王三年〕唐荣士臣衣冠容貌悉从国俗。明洪武壬申,敕赐闽人三十六姓,以敷文教于中山,兼令掌贡典。国王察度深喜悦之,即卜宅于久米村而栖居焉,遂名其地曰唐荣。【素称唐营,今改荣字。】故其所服衣冠皆从明朝制法,包网巾、戴方巾、沙帽。至于顺治庚寅,始以剃发结欹髻,改用球阳衣冠,悉从国俗,以示心服满清政府之意矣。”
- ^ 《球阳记事/卷之十一》:“〔尚敬王十四年〕紫金大夫郑弘良请行儒葬祭礼。唐荣士臣素行中华祭葬之礼。至于近世,改用释僧之葬礼。康熙癸巳年,仍行儒葬礼。己亥年,亦为释僧葬礼。是年之春,唐荣紫金大夫郑弘良【大岭亲方基桥】请乞儒祭葬礼,幸蒙俞允。其夫妇雍正己酉、庚戌之冬染病而卒,供行甚礼,以为葬祭矣。”
参考资料
[编辑]- 《球阳记事》
- 《中山世谱》
- (日语)久米三十六姓とは?
- (日语)久米村姓氏一览表
- (日语)琉球家谱目录・久米系
- (简体中文)明清时期琉球的闽人姓氏源流
- (繁体中文)久米村系家谱
参见
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