书院
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儒家 |
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儒家文化圈 |
书院是中国大陆、台湾、朝鲜、越南等汉字文化圈地区古代的教育制度中,有别于官学的另一种教育系统[1],为私人兴办的教育机构,但有时会受到官方领导[2]。
历史
[编辑]中国
[编辑]中国最早的官办书院开始于唐朝,一般多以集贤殿书院为滥觞[3]:12。集贤殿书院的起源为“乾元院”,开元六年(718年)更名为丽正脩书院,后来再改为集贤殿书院[3]:12。而根据《新唐书·卷四十七 百官志》的记载,开元十一年(723年)在光顺门外已置有“书院”[3]:12。后来在唐宪宗元和年时,李宽在衡州曾建有石鼓书院;五代时,南唐主李昪在庐山白鹿洞建学馆,并以李善道为洞主,被认为是中国有讲学书院的开始[3]:12。
宋代书院的兴起是始于范仲淹执掌南都府学[4][5][6],特别是庆历新政之后,在北宋盛极一时。这时候出现了四大书院的说法。到了南宋更盛,各延大儒主持,成为理学书院。
明朝初年,书院转衰;直到王阳明出,书院再度兴盛。随后书院因批评时政,遭当道之忌,明世宗、张居正皆曾毁书院;尤其是东林书院事件,魏忠贤尽毁天下书院,书院乃大没落。
清朝入主中原,对书院加以监管,顺治九年(1652年)的〈上谕〉便要求“不许别创书院”;但因为书院制度由来已久、可补学校制度的不足,顺治十五年(1658年)在偏沅巡抚袁廓宇的请求下,修复衡阳石鼓书院,以“表彰前贤、兴起后学”[3]:13。雍正十一年(1733年),改采鼓励态度,正式明令各省建书院,书院渐兴;惟不分官立私立,皆受政府监督,不复宋元时的讲学自由。
直到庚子后新政,庚子诏令将全国书院改制为新式学堂,书院制度瓦解。
朝鲜
[编辑]构成
[编辑]书院有自己的教学行政组织,有学田作为经费来源,在经济上独立。院长称为“山长”[注 1],副院长称为“堂长”。
具体功能
[编辑]书院大约可分为讲学、庙祀、课士。
并称
[编辑]后人对历史悠久、影响广大,或官方褒扬、朝廷赏赐,或名人主讲,人才辈出,或规模较大,世人称道的书院的例举,各家所说往往有差异。各家的中国书院并称中,唯岳麓书院为各说所共取,今天中国的书院中,独独岳麓书院仍然担任着培养人才的重任,其它书院都不再办学,甚至有些遗址都已荡然无存[8]。
中国大陆
[编辑]中国古代四大书院,一般也称“天下四大书院”、“北宋四大书院”,“宋代四大书院”。是后人对宋代“四大书院”的说法。最早出现于南宋,起初是对北宋时期四大著名书院的称谓。另外也有“宋初四大书院”和“南宋四大书院”的说法。对“四大书院”的说法历来不一,除了四大书院,还有六大,八大之说。唯一受到各种说法公认的是位于湖南长沙的岳麓书院。
最受公认的说法四大书院的说法是:湖南长沙的岳麓书院、江西九江的白鹿洞书院、河南商丘城南的应天书院(睢阳书院)、湖南衡阳的石鼓书院或河南嵩山南麓的嵩阳书院。[9]吕祖谦《白鹿洞书院记》、吴澄之推举,而宋末马端临《文献通考》中的《职官考》也推举。但在同一本书《学校考》中则用石鼓书院取代嵩阳书院。 其他被列入的书院还有徂徕书院,丽泽书院,象山书院,茅山书院(又名金山书院),龙门书院。
宋初四大书院为石鼓书院、金山书院、岳麓书院,徂徕书院,出自范成大《骖鸾录》。
南宋四大书院为丽泽书院、象山书院、岳麓书院、白鹿洞书院。此说法出自清代全祖望《鲒琦亭集外编》卷四十五。
天下六大书院为嵩阳书院、应天书院、岳麓书院、白鹿洞书院,附列石鼓书院,茅山书院。出自南宋王应麟《玉海》,清代全祖望亦赞同此说。
北宋六大书院为石鼓书院、应天书院、岳麓书院、白鹿洞书院、嵩阳书院、茅山书院,出自中华民国大陆时期盛朗西、陈登原《中国书院制度》。
北宋八大书院为石鼓书院,应天书院,岳麓书院,白鹿洞书院,嵩阳书院,茅山书院,龙门书院,徂徕书院,出自南宋诗人范成大,民国陈登原《国史旧闻》也收录此说。
台湾
[编辑]台湾有“台湾四大书院”、“台湾府城三大书院”、“台湾府城四大书院”、“台北府城三大书院”等说法。
台湾四大书院为海东书院、玉峰书院、白沙书院、明志书院,出自《台湾府志》。
台湾府城三大书院为崇文书院、海东书院、蓬壶书院,四大书院则加上奎楼书院[10]。
朝鲜
[编辑]朝鲜有“朝鲜五大书院”的说法,包括陶山书院、绍修书院、道东书院 、屏山书院、玉山书院。2019年,该五大书院与韩国其他4座书院被一并列入世界遗产。
赐额书院
[编辑]赐额书院是指君主对书院的钦赐匾额,是书院地位非常重要的象征。赐额的同时会赐学田、书籍,甚至奴婢。有时赐额还包括赐名,由君主下诏更名。
北宋太平兴国二年(978年),宋太宗赐石鼓书院匾额和学田;至道三年(997年)五月,宋太宗颁书赐额太室书院(即嵩阳书院);大中祥符二年(1009年),宋真宗颁书赐额应天书院;大中祥符八年(1015年),宋真宗颁书赐额岳麓书院;北宋景佑三年(1035年),宋仁宗钦赐匾额石鼓书院。另外,太平兴国二年(977年),宋太宗赐给白鹿洞书院国子监印制的儒家九经。岳麓书院、石鼓书院等也数次获得了皇帝的赐书。
朝鲜历史上的赐额书院合计为269所。第一所赐额书院是绍修书院,由大儒李退溪向朝鲜明宗请求赐额,明宗下令书院名称由原名白云洞书院改为绍修书院,并亲书匾额。第二所赐额书院是灆溪书院[11]。
书院一词的现代用法
[编辑]今日中国大陆地区的民间国学教育机构也常称为书院,而在香港一般具有历史的中学也常称为书院,也是英文College的翻译。此外,以联邦制办学的大学,其主要的教学单位亦常借用“书院”一词称之,而在越南,书院则指称图书馆。
注释
[编辑]参考文献
[编辑]- ^ 東亞書院制度與書院精神. [2017-03-08]. (原始内容存档于2020-12-05). (页面存档备份,存于互联网档案馆)
- ^ 书院的“前世”与“今生”. [2017-12-26]. (原始内容存档于2017-12-26). (页面存档备份,存于互联网档案馆)
- ^ 3.0 3.1 3.2 3.3 3.4 林文龙. 《彰化書院與科舉》. 晨星. 2012-02-20. ISBN 978-986-177-583-8.
- ^ 《范文正公集·年谱》云:天圣五年(1027年)“公寓南京应天府……时晏丞相殊为留守,遂请公掌府学。公常宿学中,训督学者,皆有法度,勤劳恭谨,以身先之。由是四方从学者辐凑,其后以文学有声名于场屋朝廷者,多其所教也。”
- ^ 《宋史·晏殊传》载:“(晏殊)改应天府,延范仲淹以教生徒。自五代以来,天下学校废,兴学自殊始。”
- ^ 宋代“书院之始”,王夫之认为始于宋真宗“诏赐《九经》”。
- ^ 李镇岩. 《台灣的書院》. 远足. 2008-01. ISBN 978-986-6731-02-0.
- ^ 《岳麓书院》江堤、彭爱学编著
- ^ 1998年中国邮政发行《古代书院》邮票,全套共4枚,所列四大书院为:应天书院、嵩阳书院、岳麓书院、白鹿书院。
- ^ 書院. [2017-03-08]. (原始内容存档于2021-02-10). (页面存档备份,存于互联网档案馆)
- ^ 咸陽の藍溪書院. 咸阳郡政府. [2020-11-16]. (原始内容存档于2020-11-16) (日语). (页面存档备份,存于互联网档案馆)
延伸阅读
[编辑]- 李弘祺:〈精舍与书院 (页面存档备份,存于互联网档案馆)〉。
- 李弘祺:〈宋元书院与地方文化——吉州地区书院、学术与民间宗教 (页面存档备份,存于互联网档案馆)〉。
- 黄俊杰:〈传统书院的“全人教育”与现代大学的建立 (页面存档备份,存于互联网档案馆)〉。
- 吾妻重二:〈文化交涉与东亚世界的书院[永久失效链接]〉。
- 吾妻重二:〈关于东亚书院——研究的角度和展望 (页面存档备份,存于互联网档案馆)〉。
参见
[编辑]外部链接
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