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騎士精神

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騎士精神(法語:Chevalerie),是中世紀歐洲上層社會的一種精神文明,它是以個人身份的優越感為基礎的道德與人格的表現,但它也積澱着西歐民族遠古尚武精神的某些積極因素,繼承了古代歐洲部落文明至早期工商業文明歷史以來的尚武精神。

在中世紀,騎士們是國家的精英階級,作為騎士有保衛教會及國家的責任。在戰爭來臨時,騎士必定身先士卒保護弱小,與日本的武士道有不少相似之處。除此之外,騎士亦有對野蠻地區進行文明教化的責任。騎士精神包括了英勇無畏、勇於犧牲、崇尚榮譽、憐憫弱者、誠實守信、謙卑禮貌、擇善固執、大公無私這些美德。中世紀騎士亦有漠視騎士精神的例子,例如查理大帝的孫子們之間的衝突,日耳曼部落酋長會均分遺產給兒子,兄弟之間便為了爭奪財產引發戰爭。

時至今日,騎士精神對於歐洲民族特性有很大的影響,歐洲人許多道德修養皆源於它,構成了當中的紳士文化及歐洲文化中的貴族色彩。

定義

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騎士精神(chivalry)這一詞彙形成於古法語中的chevalier,源於中世紀拉丁語caballāriuschevalier最初是指處在貴族地位,在被需要時能夠裝備戰馬與重騎兵武器的人。該術語在1292年開始出現於英語中。[1]

它的含義隨着時間不斷發生變化,從最初的具體軍事意義「備有戰馬的軍事單位相關狀態與費用」或「一群騎士」,到自12世紀流行起來的基督教戰士精神。因此騎士精神從簡單的重裝騎手到一種行為準則,有着遞變的內涵。

騎士精神的概念起源於三件中世紀作品:匿名詩《騎士守則》(Ordene de Chevalerie),講述了提比利亞于格二世英語Hugh_II_of_Saint_Omer被俘獲後為薩拉丁展示基督教騎士儀式從而獲釋的故事[2];由拉蒙·柳利所寫的《騎士守則全書》(西班牙語:Libre del ordre de cavayleria),以騎士精神為主題[2]若弗魯瓦·德·沙爾尼英語Geoffroi de Charny的《騎士之書》(法語:Livre de Chevalerie),證實了以實力為主的騎士品德。[2]基於這三種著作,最初的騎士精神被定義為融入了軍事、貴族、宗教這三個基本方面的生活方式。

騎士精神是中世紀晚期的產物,在十字軍東徵結束後的演化,部分是歷史上戰鬥於聖地的騎士理想化,另一部分來自於宮廷愛情的理念。

騎士十誡

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Gautier Léon在其1891年的作品《騎士精神》(Chevalerie)中紀錄了騎士十誡:[3]

  1. 信任教會;
  2. 捍衛教會;
  3. 尊重弱者並給予保護,
  4. 忠於國家;
  5. 不畏敵;
  6. 毫不留情地與異教徒作戰;
  7. 在上帝的指引下履行封建職責;
  8. 忠於言語;
  9. 無私奉獻;
  10. 永遠以正義與善良對抗不公與邪惡。

文學與歷史現實中的騎士精神

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騎士精神的追隨者認為自中世紀晚期後,曾有一段男人都按照騎士規範行動的時間,對該階級的模仿能改善現狀。這是堂吉珂德的瘋狂使命,一個最具騎士精神小說中的領導者與司各特的靈感來源。

隨着現代歷史文學研究的誕生,學者發現了無論將騎士時代前溯到何時,總是能在過去中有新發現,甚至到羅馬帝國時期。

相關條目

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參考

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  1. ^ Hoad, T. F. Hoad (1993). The Concise Oxford Dictionary of English Etymology. Oxford University Press.
  2. ^ 2.0 2.1 2.2 Keen, Maurice Hugh (2005). Chivalry. Yale University Press. ISBN 9780300107678.
  3. ^ Gautier, Léon. Chivalry. G. Routledge and sons, limited. 1891 [2021-10-16]. (原始內容存檔於2022-04-03) (英語).