螺號
外觀
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![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4c/Gold_covered_triton.jpg/250px-Gold_covered_triton.jpg)
螺號或螺角是一種唇振氣鳴的吹奏樂器,用軟體動物法螺的貝殼製成,常用於宗教儀式。
宗教文化
[編輯]螺號作為佛教法器時稱為法螺,又稱梵貝。它是古印度諸宗教共同的法器,用於宗教儀式的歷史非常悠久。
傳說釋迦牟尼在鹿野苑初轉法輪時,帝釋天等曾將一支右旋白法螺獻給佛祖,從此右旋白海螺即作為吉祥圓滿的象徵在佛教中廣為應用。法螺隨佛教傳入中國。現在中國的藏、蒙古、滿、納西、傣、京、漢等民族依然採用。法螺是藏族的八瑞相(亦稱八吉祥徽、藏八仙和藏八寶)之一。
各語言中的稱呼
[編輯]漢語稱為梵貝、螺號、法螺、玉螺、玉蠡,梵語稱之為Sankha,藏語音譯為東嘎、統嘎或董嘎爾等,蒙古語音譯為凍思,傣語音譯為海三,韓語稱之為螺角(나각)。現代漢語中一般用於佛教儀式的才稱法螺,作為普通樂器使用者直接稱呼為螺號,如兒歌《小螺號》。
歷史
[編輯]![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/ed/Silvered_triton_with_androgynous_gods_pattern.jpg/250px-Silvered_triton_with_androgynous_gods_pattern.jpg)
- 鳩摩羅什(343年—413年)《妙法蓮花經·卷一》中提到「吹大法螺」,《妙法蓮花經·方便品》中有:「若使人作樂,擊鼓吹角貝,簫笛琴箜篌,琵琶鐃銅鈸,如是眾妙音,盡持以供養」。
- 求那跋陀羅(Gunabhadra,394年—468年)譯《大法鼓經·上卷》有:「吹大法蠡。」
- 北魏雲崗石窟中有吹法螺的伎樂形像。
- 宋代陳暘《樂書》「梵貝」條有:「貝,蠡之大者也。今之梵樂用之以和銅鈸,釋氏所謂法螺 。」
- 元代薩迦派首領薩迦班智達公哥監藏(或譯薩迦班智達貢噶堅贊貝桑布,簡稱薩班,1182年—1251年)臨終時將其衣缽及法螺等物授給其侄八思巴,八思巴成為薩迦派的新教主。
製作
[編輯]法螺選用天然長成的大海螺殼製作,一般螺殼長25厘米—33厘米,多選用顏色清白或有花條紋的右旋海螺。製作時須磨穿螺尖,並附有圓錐形或直筒形的吹嘴。有些法螺在螺的兩端鑽孔穿繩以方便攜帶。有些法螺還鑲嵌有銅片或銀片作為裝飾。其中鑲翅法螺裝飾更為華麗,將螺身中部至螺口用銅片或銀片製成翅形裝飾物,且在翅尾還綴有圓環並系以絲穗綵綢。
吹奏
[編輯]吹奏時持握螺口,兩唇緊貼吹嘴送氣,就可以發出嗚嗚的聲音。法螺的音高、音色因螺身大小、形狀而不同,螺紋細、少者音色明亮,反之音色深厚。
使用
[編輯]![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b3/Triton_with_a_Mahakala_pattern.jpg/250px-Triton_with_a_Mahakala_pattern.jpg)
在藏族的風俗中,一般將不裝飾的法螺置於青稞上,供奉於正殿;裝飾有金銀的法螺則用於各種法事活動。
法螺除用作佛教法器外,還用於各民族的軍事、勞動和娛樂生活中。藏族的羌姆舞蹈表演也使用法螺。在浙江東部漢族的民間器樂合奏「舟山鑼鼓」中海螺作為色彩性樂器使用。在廣東、廣西、福建等地民間以吹海螺作為召集群眾聚會的信號。
著名法螺
[編輯]- 拉薩布達拉宮藏有一支銀翅法螺,體型碩大,全長57.7厘米,翅長38.2厘米、翅寬23厘米,吹嘴長11厘米、直徑4.2厘米、孔徑1.8厘米。
- 薩迦縣薩迦寺鎮寺之寶之一為一支元代白海螺,相傳為忽必烈欽賜。
- 北京中國藝術研究院中國樂器博物館藏有一支清代法螺,乾隆年間制,清白色海螺,螺身飾有翅形銅片,鑲有銅製吹嘴,刻有「乾隆御製」四字。
參考資料
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