討論:端午節
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陽曆陰曆對照
[編輯]誰能告訴我2006年的端午節是那一天? 維基百科有沒有陽曆陰曆對照?謝謝--Jinhuili 01:15 2006年5月30日 (UTC)
鯉魚旗
[編輯]記得機器貓里有一集說鯉魚旗是過男孩節是掛的,鯉魚旗越高越大象徵着男孩子以後前途無量。端午節也要掛嗎?--Smartneddy (Talk)塔是個很有意思的東西:) 02:34 2005年5月9日 (UTC)
- 端午節和男孩節(男童節、兒童節)在日本是同一天,不少人認為兩者就是一個節日的兩種名稱。鯉魚旗源於中國鯉魚躍龍門的故事,是男孩節的風俗,但和端午節擺菖蒲葉、屋內掛鐘馗驅鬼圖、吃去邪的糕團(稱「柏餅」)或粽子的風俗連在一塊了。大概是這麼回事,最好讓日本專家來說的好噢。玉米^ō^麥兜 13:39 2005年5月9日 (UTC)
韓國的端午節
[編輯]文化源流和文化本身是不一樣的,韓國的行為無所謂無恥不無恥,畢竟韓國有端午節是事實。--Mukdener|留言 13:27 2007年3月22日 (UTC)
江陵端午祭事端午節媽??--Jason22(請留言) 2007年8月18日 (六) 02:44 (UTC)
http://tw.news.yahoo.com/marticle/url/d/a/070813/70/ip8p.html?type=new&pg=1 (一)韓國去年向聯合國教科文組織(UNESCO)申請登錄「江陵端午祭」為世界無形文化遺產。對此,多半的華人反應十分憤慨,但再仔細一看,韓國申報的並非是「端午節」,而是狹義且侷限於一個地方、也就是地方性質的「江陵端午祭」,這跟華人認定的「端午節」當然有差別。
樓上的,如果韓國人申請所謂的「江陵端午祭」成功後,中國還可以申請「端午節」嗎?D·Q 2007年9月3日 (一) 05:05 (UTC)
世界文化遺產具有排他性,中國的端午節將不能被申請.所以韓國人的行為確實很無恥. —以上未簽名的留言由80.100.168.99(對話|貢獻)於2008年3月13日 (四) 12:26加入。
- 就說是不同的東西了,當然能申請— ↑金☆肅↓ =Δ= →對我喊話←=w=↓走過的路↑§紀念那位†§ 2008年8月1日 (五) 06:11 (UTC)
- 證明,早就申遺成功了— ↑金☧肅↓→談←↓☸↑§†§ 2010年6月13日 (日) 18:09 (UTC)
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但是,實際上「端午的起源在韓國」的主張在人類非物質文化遺產代表作宣言中以及名表中皆不存在。另外,也有報道稱「韓國在申請江陵端午祭之際,曾說明過『(端午祭)本是中國的節日。傳入韓國後已經歷經了1500多年』。」
其實在代表作宣言的5個月前,中國也出現過「湖北省的江陵端午祭與韓國的江陵端午祭共同登錄世界文化遺產」的呼聲,而韓國學界則以「中國的江陵端午祭與韓國的江陵端午祭僅僅名稱相同,而實際內容則完全不同」為理由進行反駁
事實上,沒有人反對南韓學習華人文化(無論是端午、中秋、農曆春節),然為何此事針對南韓,原因就是以Dano這個名稱申請,與華人的Duanwu音譯雷同,且漢字皆為「端午」。南韓只稱與華人端午節有關聯(related to Duanwu Festival),但並未說明源自(originated with)華人文化。 南韓文化體育觀光部的目的是「混淆」,不需要「主張起源」,實則南韓也從鮮少於歷史文化主題上正式、且官方地主張起源。但卻不停使用媒體宣傳的方法進行「暗示」,於各國(包含亞洲國家)進行文化洗腦、正名等諸多活動,並自我詭辯之,這比直接自稱起源更卑劣。 以上也是華人從不對日本人學習華人文化提出質疑的原因,正因為日本人從不在國際上搞這種「小動作」。 而這也是為何起源問題,不斷存乎於「南韓身上」的原因,且為何其他國家彼此間都不會發生這種問題,就是因為全世界只有南韓會「同時」在歷史與文化上動手腳,非台日中故意找南韓麻煩。
外部連結已修改
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- 向 http://manwe.lib.u-ryukyu.ac.jp/cgi-bin/disp-img.cgi?file=iha0810&page=6 中加入存檔連結 https://web.archive.org/web/20131122022606/http://manwe.lib.u-ryukyu.ac.jp/cgi-bin/disp-img.cgi?file=iha0810&page=6
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