史料
外觀
此條目沒有列出任何參考或來源。 (2023年12月30日) |
史料即可做為研究或討論歷史之材料的人、事、物。史料的形式和分類非常廣泛,也沒有一定的形式、標準,某事物是否為史料、或其史料價值之高低,通常必須由史學家依其專業知識進行判斷。
史料分類
[編輯]史料的分類方法很多,較常見的區分方式有以原始程度區分和以史料形式區分兩種。如以原始程度區分,可分為一手史料和二手史料;如以史料形式區分,則可分為文字史料和非文字史料。
以原始程度區分
[編輯]一手史料
[編輯]一手史料(primary source),有關歷史事件的文物和當事人直接記錄的史料。
二手史料
[編輯]二手史料(second source),有關歷史事件,由後人轉述記載而非由當事人直接記錄的史料。
以史料形式區分
[編輯]文字史料
[編輯]- 史書:距離要研究的時代較近的人所寫的史書,是研究當時的重要史料,例如《漢書》之於漢代歷史,《通典》對於唐代制度的歷史。明清的地方志對各地區歷史的研究等。
- 檔案文書類:尤其對政治史及社會史研究頗有幫助。例如長沙《走馬樓吳簡》中的戶籍資料、唐代的法律條文、明清檔案、南京國民政府的檔案等。
- 思想或學術著作:反映當時人的思想、觀念、以及學術的發展。如由《孟子》中可看到戰國時代人的思想觀念,藉由《黃帝內經》可了解中國古代人的醫學以及對人的身體的認識。《皇朝經世文篇》反映了清代人的政治社會思想以及政治社會上的問題等等。
- 文學作品:文學作品的內容雖有虛構之處,但常可反映當時人的生活、想法以及觀念等,對於文化史、思想史、社會生活史的研究有所助益。如從《世說新語》看六朝人的思想及生活,由元雜劇看元代人的觀念及生活,從《金瓶梅》觀察晚明文化及生活。司馬光《通鑑》卷一九五貞觀十三年末尾傅奕臨終前描述:「上命僧咒奕,奕初無所覺,須臾,僧忽僵仆,若為物所擊,遂不復甦。又有婆羅門僧言得佛齒,所擊前無堅物。長安士女輻湊如市。」,來源則是唐人李伉的《獨異志》、韋絢的《劉賓客嘉話錄》和宋初王儻的《唐語林》。
- 日常生活中的文字遺留:包括如古代的農民曆、商店的帳薄、土地契約書,以及私人來往的書信等。由於這些大多不是刻意留傳下來的東西,常能更真實地反映當時的實際生活及想法。
- 報刊雜誌:為近現代史的重要史料,一般性報紙有助了解一些事件的發展,以及當時人從不同觀點對此事的了解;娛樂性的報刊則可以觀察當時人的文化和生活。
- 口述史料:多用於現代史的研究,藉由對尚在人世的當時人訪問口述而獲得對歷史更直接深入的了解。
- 其他:包括如碑刻、墓誌、族譜等等。
非文字史料
[編輯]- 圖像類:如繪畫、壁畫、刺繡圖案及漫畫等,有助於了解當時人的生活及審美觀等。圖像史料中最有名的是有助於研究宋代城市生活的《清明上河圖》。
- 實物類:包括古代建築、家具、衣物、器物、飾品、錢幣、墓葬,用以探討當時人的生活及觀念等等。這類的史料,有很大部分是由考古發掘的。
- 風俗類:藉由對於當今流傳風俗文化的觀察,作為討論歷史現像的依據,例如由現今對遺留的民間信仰儀式研究為線索,來了解其在古代的情形。或由現在仍存在的原始民族的研究,來推斷早期古代人的生活方式。
參見
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