恩基
美索不达米亚神话 |
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恩基(Enki,/ˈɛŋki/; 苏美语: dEN.KI(G)),又译为恩奇,是苏美神话中的一位水神,后在阿卡德和巴比伦神话中被称为埃亚。他原本是埃利都的守护神,但后来对他的崇拜遍及整个美索不达米亚以及迦南、赫梯、胡里特等民族。他是工艺(gašam)、恶作剧、水、海水、湖水、聪慧(gestú,字面意思“耳朵”)和创造(“Nudimmud”:“Nu”=肖像,“dim mud”=制造啤酒)之神。他与被称为埃亚星群的南方星座带,以及飞马座区域的“AS-IKU”星座有关联,大约从公元前2000年始,他的简称被以数字“40”代之,该数字被称作他“神圣的数字”。与巴比伦纳布(马尔杜克之子)有关联的水星,被认为是恩基。苏美语的“En”原本是高级祭司的称号,后来引申有“王”的意思,而 “ki”是“大地”的意思,合起来就是“大地之王”。恩基并非创世神,但却是文明的创造者,在美索不达米亚众神中列第三。
祭祀恩基的神庙叫“é-engur-a”(é=房屋,engur=深,a=水,深水之屋)或é-Abzu(冥界之屋)。恩基的主城是埃利都,位于幼发拉底河的湿地,在波斯湾附近。恩基是神圣与文明的力量“麦”(Me)的守护者,同时也是智慧、炼金术与魔法之神。恩基的代表星是水星,同时也是阿勃祖(Apsu,Ap=Ab=深渊,Apsu 就是冥界)之神(详见苏美尔)。恩基的代表符号是一只山羊和一条鱼,后来合成了摩羯座。恩基虽然是水之神,但和阿卡德文化中的太阳与正义之神沙玛什,以及苏美的太阳神乌图多有相似之处。
恩基的本性很正直,只把魔法用在助人的用途上,不像伊南娜一类的无赖型神祇总是四处闯祸;他也很善良,对于需要援手的对象,不管是人或神一律一视同仁,连曾经得罪过他的伊南娜求援,他也不吝伸出援手。恩基具备睿智的慈父形象,虽然会惩处制造争端和屠杀的坏份子,但手段也仅止于避开或是解除对方的武装而已。好脾气的恩基,常常以他丰富的幽默感及同情心,安抚暴烈的众神之王恩利尔。在《伊南娜与恩基》(详见伊南娜)的故事中,恩基故意测试伊南娜的能耐,让她有机会带走神圣的宝藏“麦”(Me),但遭挫败之后却未失风度,反而大方认输,并且加强了埃利都以及乌鲁克之间的联系,成了加持伊南娜的神。
恩基是美索不达米亚传统中完美的男性典范,也是受欢迎的神祇。在他身上一切的真善美爱与智慧合而为一。
神话故事
[编辑]人类的诞生
[编辑]在苏美尔、阿卡德和巴比伦的创世纪中,创世的工作经历了六个世代的神,创世之末,老一辈的神同时也创造了较为年轻的一代神祇 Anunaki(Anu = 天堂,Na =与,Ki=大地)。第七代之后的神质疑为何要做创造的工作,于是罢工。
在巴比伦史诗《埃努玛·埃利什》中,深渊王阿勃祖痛恨后代的怠惰罪恶,决定要放洪水将所有创造物毁坏,但身为孙子的恩基却将深渊王关在地底,避免了这场浩劫,深渊王阿勃祖后来在监禁中死去,成为日后的冥界。金固(Kingu,巴比伦的“黑暗之神”,阿普斯之子)把这个消息告诉了母亲提阿玛特(Tiamat,Ti=生命,Ama=母亲,意即“生命之母”)。提阿玛特是混沌时期即存在的古老雌龙,同时也是万物的祖母,咸水(Lachmu)与淡水(Lachamu)的母亲。提阿玛特知道阿勃祖的死讯之后,便与儿子金固结婚,带领巨人军团为阿普斯报仇。
众神十分惧怕,但恩利尔以锐利的风之箭切开了提阿玛特的喉咙,将她撕裂成两半,上半部成了天空、下半部成了陆地、体液成了云,而眼泪变成了两河流域的支柱──底格里斯河与幼发拉底河。金固的血液,被马尔杜克(恩基的儿子,生于深渊)做成第一代的人类。巴比伦史诗中,恩利尔的角色后来多为恩基之子马尔杜克所取代。
不过众神罢工的问题依然没有解决,要如何继续创造的工作呢?恩基提议让众神制作人类,让人类代替神祇继续创造的工作,众神同意了。于是,马杜克用红土混合提阿玛特的红色血液捏成形(另有一说是用金固之血),再由恩基吹入空气,人类就此诞生。从此人类就肩负着保持自然平衡以及秩序的任务。
恩基与阿达帕
[编辑]关于阿达帕的故事,很多其他传统里都有类似的主题:人类原本和神一样具有永生,或是有机会得到永生,却因为某些原因而丧失了这个机会。阿达帕是埃利都城的第一个国王,另一个姓名是阿勃加鲁(Abgallu,Ab=水,Gal=大,Lu=人,即“水之英雄”)。阿达帕因为折断南风女神宁利尔(Ninlil,Nin=小姐,Lil=空气,安努的女儿、恩利尔的妻子)的翅膀,即将受审。阿达帕六神无主,向守护神恩基请示,恩基要他诚心忏悔弥补,但是不要接受任何饮料和食物,因为安努在愤怒之下很可能会赐予他死亡的粮食与饮水。不过正因为阿达帕诚心诚意的忏悔,安努受到了感动,于是赐给他永生的粮食与生命之水。阿达帕记着恩基的话,所以没有接受,却也因此而错失了得到永生的机会。
自然的平衡
[编辑]恩基和宁胡尔萨格生下了一个女儿宁萨儿(Ninsar,sar=绿色)。宁胡尔萨格离开恩基之后,恩基与宁萨儿生下了宁古拉(Ninkurra,kurra=丰饶),之后又和宁古拉生下了乌特图(Uttu,蜘蛛)。当恩基又想要故技重施对乌特图出手时,乌特图对于自己的父亲(同时也是祖父及曾祖父)好色之行径十分痛恨,于是向宁胡尔萨格求救。宁胡尔萨格也对恩基十分不满,于是答应帮助乌特图,嘱咐她远离河岸以免被恩基攫走。宁胡尔萨格将恩基的精液种在土中,瞬间发芽长出了几株植物。恩基看见这些植物上结有果实,便摘下来吃,没想到被宁胡尔萨格下了毒,全身都不舒服。
宁胡尔萨格最后觉得自己做得过火,于是将恩基的“水”(精液)放进自己的体内,并且生出可以治疗全身各部位的神祇来治疗恩基。最后一位神宁提(Ninti,ti=肋骨,与“生命”同音),恰好和宁荷莎的称号同音。
这个故事隐喻著,生命是在水与土壤的结合中不断被创造出来的,植物要能够结果需要水分。同时,恩基的故事也暗示了维持平衡的重要性,过多或过少都不适宜。在这个故事里,恩基学到了过度发展的教训,因而懂得维持平衡,所以恩基同时也是生态之神。
在苏美神话中,恩基曾帮助人类逃过大洪水的劫难。阿特拉哈西斯(Atrahasis)神话中,恩利尔觉得人类太吵,于是放出洪水、干旱和瘟疫来消灭他们。但是,恩基传授阿特拉哈西斯灌溉、贮存谷物以及医药的知识,人类因此得以存活下来。恩利勒相当生气,决定秘密召几位神来放一次巨大的洪水完全灭绝人类,但是还是被恩基知道,并且事先安排乌特纳庇什提(Utnapishtim)搭船避难,日后便予乌特纳庇什提永生的能力,嘱其隐居深山。恩利勒大怒,控告恩基妨碍他的计划,恩基则向他解释,为了必须的平衡,不应该完全灭绝无辜的人类,让剩下来的人类进行节育即可。但是,相对地,如果人类不信神祇而堕落,就可以任凭众神屠杀。很显然地这是诺亚方舟类似故事的最早版本。
恩基的样貌
[编辑]![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/0d/Copia_de_Enki.jpg/220px-Copia_de_Enki.jpg)
恩基在浮雕和壁画上的模样,肩膀总是挂着两股水流(底格里斯河与幼发拉底河),里面时常有鱼,身边则有象征阴性与阳性的树木。
埃利都(Eridu,Uru=城市,Idug=美好,“埃利都”就是“美好的城市”)是恩基的主城,也是幼发拉底河畔最古老的城市。由于恩基是“阿普斯”深渊的王,所以发音相近的埃利都也被认为就是“阿普斯”的原型。关于埃利都的确切位置,一般认为一开始很可能在波斯湾畔,因为海口有肥沃淤积壤土。但是至于是早期的位置还是后来的位置才是阿普斯本身,就有不同的说法:有人认为一开始的海口比较接近“深渊”的概念,有人却认为后来较上游的地带才是“淡水”区,总之埃利都这个名称和阿普斯有深切关系。当时的海平面比现在高大约1到1.5米,所以在现代地图中看似为陆地城市的埃利都,其实当时是个港口,有通往狄尔蒙(Dilmun,今巴林岛Bahrein)、玛干(Makan,今阿曼Oman)与美鲁哈(Meluhha,印度河流域)的航班。
外部链接
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