路加福音第3章
路加福音3章是《新約聖經·路加福音》的第3章,全章共有38節。
內容
[編輯]內容包括施洗約翰對耶穌的介紹、耶穌的受浸(21節)與受膏(22節)。
施洗約翰
[編輯]在路加福音3章1~20節,記載出身祭司家庭,撒加利亞的兒子的施洗約翰,離開耶路撒冷,到約旦河周圍,猶太的曠野傳道。
施洗約翰在猶太的曠野傳道,宣揚猶太人需要悔改,並受浸,為使罪得赦免[1]。其中關鍵詞:「悔改」在希臘文中的原意是心思改變,生出懊悔而轉移目標,從自己的思想、人生觀、推理轉向神的旨意。浸是將悔改的人在水中埋葬,使他們被水了結,藉著重生,使他們有新生的起頭。悔改受浸是為罪得赦免,也使罪得赦免,以清除人因墮落而有的攔阻,使人得與神和好。
施洗約翰引用以賽亞書的預言「在曠野有人聲喊著:預備主的道路,修直祂的途徑。一切山窪都要填滿,大小山岡都要削平;彎曲的要修為直路,崎嶇的要改為坦途;凡屬肉體的人,都要看見神的救恩。」,證明他要求人悔改,將人的心思轉向耶穌基督,並預備人的心,來為耶穌預備道路[2],使他能有路,進入人心(道路),並且占有人心的各部分(途徑),如心思、心情及心志等[3]。所謂「山窪」、「山岡」、「彎曲」、「崎嶇」,都是寓意的說法,描繪人與神之間,以及人與人之間的情形。
對於前來來受浸的法利賽人和撒都該人,施洗約翰嚴厲地責備他們為「毒蛇之種」,必須要為了逃避未來的審判而悔改,而不要自恃自己是亞伯拉罕肉身的子孫。並且預言說,由於猶太人不肯悔改,耶和華將這些「不結好果子的樹」砍下來,另外興起相信的外邦人作亞伯拉罕信心的後裔。[4]。
此外,施洗約翰還引薦在他之後來的一位比他能力更大,「我就是給祂提鞋也不配」。
施洗約翰又表示,他是將人浸在水裡,叫人悔改;但他以後將要來的那一位是將人浸在聖靈與火里。這樣,在這一節中一共出現了3種浸:在水裡的浸、在靈里的浸和在火里的浸。
耶穌受浸
[編輯]![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/d4/Sapsaphas_Madaba.jpg/250px-Sapsaphas_Madaba.jpg)
在第21節,記載耶穌從加利利來到約但河,受約翰的浸。三卷對觀福音都記載了耶穌受浸的事跡,只有約翰福音沒有記載,這與這卷福音書強調耶穌是神有關,而在三卷對觀福音中,耶穌都是站在人的地位上,來受約翰的浸。受浸也是表明將自己擺到死與復活里,表明耶穌將要開始的盡職(在實際死而復活的三年半以前)不是以天然的方式,而是以復活的方式來完成。
當耶穌受了浸,隨即從水裡上來,於是得到了三件事:天向他開了,神的靈仿佛鴿子落在他身上,天上又有聲音說:「這是我的愛子,我喜悅你」[5]。
譜系
[編輯]隨後在3章23-38節,記載了耶穌的第2份譜系。這份譜系從耶穌向上追溯,直到人類的始祖亞當[6],。
相關研究
[編輯]家譜
[編輯]在對觀福音書中,一共記載了耶穌的兩份家譜。此處的這份家譜,與馬太福音1章中所記述的有明顯的不同。馬太福音中的家譜只追溯到亞伯拉罕,而路加福音中的家譜一直追溯到人類的始祖亞當。
參考文獻
[編輯]外部連結
[編輯]先前 路加福音2章 |
新約聖經的章節 路加福音 |
其後 路加福音4章 |