崇神天皇
![]() | 此條目的語調或風格或許不合百科全書。 (2016年8月29日) |
此條目沒有列出任何參考或來源。 (2016年8月29日) |
崇神天皇 | ||
---|---|---|
第10代天皇 | ||
在位期間: 崇神天皇元年1月13日 - 崇神天皇68年12月5日 | ||
前任:開化天皇 | ||
繼任:垂仁天皇 | ||
![]() | ||
『御歴代百廿一天皇御尊影』 | ||
時代 | 彌生時代 | |
皇居 | 磯城瑞籬宮 | |
別名 | 御間城入彥五十瓊殖天皇 御肇國天皇 御真木入日子印恵命 所知初國御真木天皇 美萬貴天皇 | |
出生 | 開化天皇九年或十年 | |
逝世 | 崇神天皇六十八年十二月五日 | |
陵墓 | 山邊道勾岡上陵 | |
父親 | 開化天皇 | |
母親 | 伊香色謎命 | |
皇后 | 御間城姬 | |
妃 | 遠津年魚眼眼妙媛 尾張大海媛 | |
皇子 | 垂仁天皇(母御間成姬) 彥五十狹茅命(母御間成姬) 倭彥命(母御間成姬) 五十日鶴彥命(母御間成姬) 豐城入彥命(母遠津年魚眼眼妙媛) 八坂入彥命(母尾張大海媛) | |
皇女 | 國方姫命(母御間成姬) 千千衝倭姬命(母御間成姬) 豐鍬入姬命(母遠津年魚眼眼妙媛) 大入杵命(母尾張大海媛) 渟名城入媛命(母尾張大海媛) 十市瓊入媛命(母尾張大海媛) |
日語寫法 | |
---|---|
日語原文 | 崇神天皇 |
假名 | すじんてんのう |
平文式羅馬字 | Sujin Tennō |
崇神天皇(日語:崇神天皇/すじんてんのう Sujin Tennō)為日本第十代天皇,其在《日本書紀》中被稱作御間城入彥五十瓊殖尊,在《古事記》裏則名為作御真木入日子印惠命。目前考古上最早可考的天皇。這位皇帝的統治時期通常被指定為公元前97年至公元前30年。[1]
略歷
[編輯]御間城入彥五十瓊殖尊是開化天皇次子,母親是開化天皇皇后伊香色謎命(いかがしこめのみこと)。有異父兄彥太忍信命(磐之媛之祖),異母弟彥坐王(神功皇后之祖)。
開化天皇年在位第29年,19歲的御間城入彥五十瓊殖尊被立為太子。開化天皇在位第60年四月駕崩。隔年正月十三日崇神天皇即位,是為御間城入彥五十瓊殖天皇。 二月辛亥朔丙寅,立堂妹御間城姬為皇后。後生活目入彥五十狹茅天皇、彥五十狹茅命、國方姬命、千千衝倭姬命、倭彥命、五十日鶴彥命。 又妃,紀伊國荒河戶畔女-遠津年魚眼眼妙媛。一雲,大海宿禰女-八阪振天某邊。生,豐城入彥命、豐鍬入姬命。 次妃,尾張大海媛。生,八阪入彥命、渟名城入姬命、十市瓊入姬命。是年也,太歲甲申。
即位5年後,國內瘟疫流行,於是祭祀大物主神。 即位10年,鎮壓了武埴安彥命(たけはにやすびこ、孝元天皇的皇子)的叛亂,並向各地派遣四道將軍。 即位12年後,調查了戶口,隨後被稱作御肇國天皇。 即位65年,任那來朝貢。即位68年,駕崩。
事跡
[編輯]敬神祭祀
[編輯]三年秋九月,遷都於磯城。是謂瑞籬宮。四年冬十月,庚申朔壬午,詔曰:「惟,我皇祖諸天皇等光臨宸極者,豈為一身乎?蓋所以司牧人神,經綸天下,故能世闡玄功,時流至德。今,朕奉承大運,愛育黎元,何當聿遵皇祖之跡,永保無窮之祚?其群卿百僚竭爾忠貞,共安天下,不亦可乎!」
在崇神天皇即位五年後,國內瘟疫橫行,大半的人民都因此死亡。一年之後,也就是崇神天皇即位後的第六年時,民間百姓流離失所,甚至還有人起而叛變,天皇以為是自己德治不夠所致,便日夜反省,請罪於神明。迎天照大神、倭大國魂等二神於天皇大殿內,不過他與二神共住,畏懼其神威而不安,因此託豐鍬入姬命祭祀天照大神於大和國笠縫邑(かさぬいむら、かさぬいのむら),並在磯堅城建立神籬[2]。另託渟名城入姬命祭拜日本大國魂神,但前者以身體孱弱、頭髮稀疏等為由而不祭。
第七年二月初春,下詔曰:「昔日朕的皇祖,開國創立天下之宏大基業,往後歷代的治世使之更加高偉,王朝之威日漸強盛,但不料,現今由朕來治理天下,卻時常有災害發生,恐怕是因為缺乏良好的政策吧,難道是朕得罪了神明嗎?因此朕以燒裂龜甲之方法來占卜問神,好知道這一切的災害究竟是為何發生!」。於是,天皇幸駕神淺茅原,以會晤天下之八十萬神明,並占卜問神,此時,神明憑依著倭跡跡日百襲姬命(孝靈天皇之皇一女,為崇神天皇之曾姑母)的身體說:「天皇為何憂心國家無法治理呢?若是能尊敬的祭祀我,國家自當平安順遂啊!」天皇聽聞便問:「那請問說這話的是哪一位神明呢?」。神明又憑着倭跡跡日百襲姬命來回答:「我是倭國城內所居之神,名為大物主神」。於是當下便由這位大物主神指導天皇該如何祭祀,但天皇覺得不甚了解,回到宮中後便齋戒沐浴,並祈禱說:「朕遵奉神明的禮數尚未完成嗎?為何不能享有神之恩德呢?希望神明能夠在朕的夢中現身,教導朕所不足之處,以便朕報得神恩!」當天夜晚,天皇夢見有一位貴人,自稱是大物主神,說:「天皇不必為了治國之事而憂愁,國家無法順利治理,是我的意思,若是以我的兒子大田田根子來祭祀我,則天下太平,而海外之國亦會自動歸順。」
同年秋季八月癸卯朔己酉,窩跡跡神淺茅原木妙姬、大水口宿禰、伊勢麻績君等三人共同上奏崇神天皇,都說:「昨夜夢見有一位貴人,那位貴人教誨臣說:『以大田田根子來祭祀大物主神,同時以市磯長尾市來祭祀倭大國魂神,則天下自當太平!』」這和崇神天皇的夢境內容一致,天皇感到非常高興,遂詔告天下,尋找一人名大田田根子,之後馬上在茅渟縣的陶邑找到此人,並將他上報。天皇立即幸駕神淺茅原,會面諸王公卿,和八十郡部之長,並問大田田根子說:「你的父親是誰?」 大田田根子回答:「父親是大物主神,母親是活玉依媛,是陶津耳的女兒(異說為奇日方天日方五茅渟祇之女)。」崇神天皇大悅,於是卜問伊香色雄是否能為祭神者,此決定大吉,又卜問是否能同時祭祀他神,占卜結果是不吉。
同年十一月丁卯朔己卯,命伊香色雄,以物部八十手所製之祭神物品,並以大田田根子來祭祀大物主神,又命市磯長尾市來祭祀倭大國魂神,之後又卜問是否可同祭他神,結果是大吉,於是又同祭八十萬群神,仍然制定天社、國社及神地、神戶。之後瘟疫平息,國內漸趨安穩,五穀豐收,百姓又再次過着富饒歡樂的日子。
隔年夏季四月庚子朔乙卯,以活日為大神之掌酒[3]同年冬日十二月,在祭祀大物主神的神宮內,活日舉起神酒獻給天皇,並唱道:「此の神酒は 我が神酒ならず 倭成す 大物主の 釀みし神酒 幾久 幾久」 這首歌歡宴於神宮之內,而諸位大夫一同唱道:「味酒 三輪の殿の 朝門にも 出でて行かな 三輪の殿門」
而崇神天皇也唱道:「味酒 三輪の殿の 朝門にも 押し開かね 三輪の殿門を」
於是馬上打開神宮大門來幸行。而所謂的大田田根子,便是今日三輪之君的始祖。
次年春日三月,甲子朔戊寅,崇神天皇又在夢中夢見一名神人,神人在夢中教誨天皇說:「用八枚赤紅色的盾牌、八支赤紅色的矛,祭祀墨阪神;同時也用八枚黑色的盾牌、八支黑色的矛,祭祀大阪神。」同年四月甲午朔己酉,天皇依照夢中神人所教導的方法,個別祭祀墨阪神、大阪神。
派遣四道將軍
[編輯]![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/d2/Rutas_shido_shogun-han.svg/langzh-280px-Rutas_shido_shogun-han.svg.png)
所謂四道將軍,是指大和朝廷派遣山陽道、山陰道、中山道、東海道的四路軍隊,由四位勳戚名將分別率領,鎮撫東北地方、完成本州的統一;相傳「會津」之名即起自四道軍隊的合流處。
御肇國天皇
[編輯]家庭
[編輯]- 皇后:御間城姬(みまきひめ、御真津比賣命) - 大彥命(孝元天皇皇子)之女
- 妃:遠津年魚眼眼妙媛(とおつあゆめまぐわしひめ) - 紀伊國荒河戶畔女
- 妃:尾張大海媛(おわりのおおあまひめ、意富阿麻比賣・葛木高名姬命) - 建宇那比命女(《先代舊事本紀》天孫本紀)
參考
[編輯]參考資料
[編輯]前任: 開化天皇 |
日本天皇 | 繼任: 垂仁天皇 |
|
|