崇神天皇
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崇神天皇 | ||
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第10代天皇 | ||
在位期间: 崇神天皇元年1月13日 - 崇神天皇68年12月5日 | ||
前任:开化天皇 | ||
继任:垂仁天皇 | ||
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‘御历代百廿一天皇御尊影’ | ||
时代 | 弥生时代 | |
皇居 | 矶城瑞篱宫 | |
别名 | 御间城入彦五十琼殖天皇 御肇国天皇 御真木入日子印恵命 所知初国御真木天皇 美万贵天皇 | |
出生 | 开化天皇九年或十年 | |
逝世 | 崇神天皇六十八年十二月五日 | |
陵墓 | 山边道勾冈上陵 | |
父亲 | 开化天皇 | |
母亲 | 伊香色谜命 | |
皇后 | 御间城姬 | |
妃 | 远津年鱼眼眼妙媛 尾张大海媛 | |
皇子 | 垂仁天皇(母御间成姬) 彦五十狭茅命(母御间成姬) 倭彦命(母御间成姬) 五十日鹤彦命(母御间成姬) 丰城入彦命(母远津年鱼眼眼妙媛) 八坂入彦命(母尾张大海媛) | |
皇女 | 国方姫命(母御间成姬) 千千冲倭姬命(母御间成姬) 丰锹入姬命(母远津年鱼眼眼妙媛) 大入杵命(母尾张大海媛) 渟名城入媛命(母尾张大海媛) 十市琼入媛命(母尾张大海媛) |
日语写法 | |
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日语原文 | 崇神天皇 |
假名 | すじんてんのう |
平文式罗马字 | Sujin Tennō |
崇神天皇(日语:崇神天皇/すじんてんのう Sujin Tennō)为日本第十代天皇,其在《日本书纪》中被称作御间城入彦五十琼殖尊,在《古事记》里则名为作御真木入日子印惠命。目前考古上最早可考的天皇。这位皇帝的统治时期通常被指定为公元前97年至公元前30年。[1]
略历
[编辑]御间城入彦五十琼殖尊是开化天皇次子,母亲是开化天皇皇后伊香色谜命(いかがしこめのみこと)。有异父兄彦太忍信命(磐之媛之祖),异母弟彦坐王(神功皇后之祖)。
开化天皇年在位第29年,19岁的御间城入彦五十琼殖尊被立为太子。开化天皇在位第60年四月驾崩。隔年正月十三日崇神天皇即位,是为御间城入彦五十琼殖天皇。 二月辛亥朔丙寅,立堂妹御间城姬为皇后。后生活目入彦五十狭茅天皇、彦五十狭茅命、国方姬命、千千冲倭姬命、倭彦命、五十日鹤彦命。 又妃,纪伊国荒河户畔女-远津年鱼眼眼妙媛。一云,大海宿祢女-八阪振天某边。生,丰城入彦命、丰锹入姬命。 次妃,尾张大海媛。生,八阪入彦命、渟名城入姬命、十市琼入姬命。是年也,太岁甲申。
即位5年后,国内瘟疫流行,于是祭祀大物主神。 即位10年,镇压了武埴安彦命(たけはにやすびこ、孝元天皇的皇子)的叛乱,并向各地派遣四道将军。 即位12年后,调查了户口,随后被称作御肇国天皇。 即位65年,任那来朝贡。即位68年,驾崩。
事迹
[编辑]敬神祭祀
[编辑]三年秋九月,迁都于矶城。是谓瑞篱宫。四年冬十月,庚申朔壬午,诏曰:“惟,我皇祖诸天皇等光临宸极者,岂为一身乎?盖所以司牧人神,经纶天下,故能世阐玄功,时流至德。今,朕奉承大运,爱育黎元,何当聿遵皇祖之迹,永保无穷之祚?其群卿百僚竭尔忠贞,共安天下,不亦可乎!”
在崇神天皇即位五年后,国内瘟疫横行,大半的人民都因此死亡。一年之后,也就是崇神天皇即位后的第六年时,民间百姓流离失所,甚至还有人起而叛变,天皇以为是自己德治不够所致,便日夜反省,请罪于神明。迎天照大神、倭大国魂等二神于天皇大殿内,不过他与二神共住,畏惧其神威而不安,因此托丰锹入姬命祭祀天照大神于大和国笠缝邑(かさぬいむら、かさぬいのむら),并在矶坚城建立神篱[2]。另托渟名城入姬命祭拜日本大国魂神,但前者以身体孱弱、头发稀疏等为由而不祭。
第七年二月初春,下诏曰:“昔日朕的皇祖,开国创立天下之宏大基业,往后历代的治世使之更加高伟,王朝之威日渐强盛,但不料,现今由朕来治理天下,却时常有灾害发生,恐怕是因为缺乏良好的政策吧,难道是朕得罪了神明吗?因此朕以烧裂龟甲之方法来占卜问神,好知道这一切的灾害究竟是为何发生!”。于是,天皇幸驾神浅茅原,以会晤天下之八十万神明,并占卜问神,此时,神明凭依著倭迹迹日百袭姬命(孝灵天皇之皇一女,为崇神天皇之曾姑母)的身体说:“天皇为何忧心国家无法治理呢?若是能尊敬的祭祀我,国家自当平安顺遂啊!”天皇听闻便问:“那请问说这话的是哪一位神明呢?”。神明又凭着倭迹迹日百袭姬命来回答:“我是倭国城内所居之神,名为大物主神”。于是当下便由这位大物主神指导天皇该如何祭祀,但天皇觉得不甚了解,回到宫中后便斋戒沐浴,并祈祷说:“朕遵奉神明的礼数尚未完成吗?为何不能享有神之恩德呢?希望神明能够在朕的梦中现身,教导朕所不足之处,以便朕报得神恩!”当天夜晚,天皇梦见有一位贵人,自称是大物主神,说:“天皇不必为了治国之事而忧愁,国家无法顺利治理,是我的意思,若是以我的儿子大田田根子来祭祀我,则天下太平,而海外之国亦会自动归顺。”
同年秋季八月癸卯朔己酉,窝迹迹神浅茅原木妙姬、大水口宿祢、伊势麻绩君等三人共同上奏崇神天皇,都说:“昨夜梦见有一位贵人,那位贵人教诲臣说:‘以大田田根子来祭祀大物主神,同时以市矶长尾市来祭祀倭大国魂神,则天下自当太平!’”这和崇神天皇的梦境内容一致,天皇感到非常高兴,遂诏告天下,寻找一人名大田田根子,之后马上在茅渟县的陶邑找到此人,并将他上报。天皇立即幸驾神浅茅原,会面诸王公卿,和八十郡部之长,并问大田田根子说:“你的父亲是谁?” 大田田根子回答:“父亲是大物主神,母亲是活玉依媛,是陶津耳的女儿(异说为奇日方天日方五茅渟祇之女)。”崇神天皇大悦,于是卜问伊香色雄是否能为祭神者,此决定大吉,又卜问是否能同时祭祀他神,占卜结果是不吉。
同年十一月丁卯朔己卯,命伊香色雄,以物部八十手所制之祭神物品,并以大田田根子来祭祀大物主神,又命市矶长尾市来祭祀倭大国魂神,之后又卜问是否可同祭他神,结果是大吉,于是又同祭八十万群神,仍然制定天社、国社及神地、神户。之后瘟疫平息,国内渐趋安稳,五谷丰收,百姓又再次过着富饶欢乐的日子。
隔年夏季四月庚子朔乙卯,以活日为大神之掌酒[3]同年冬日十二月,在祭祀大物主神的神宫内,活日举起神酒献给天皇,并唱道:“此の神酒は 我が神酒ならず 倭成す 大物主の 酿みし神酒 几久 几久” 这首歌欢宴于神宫之内,而诸位大夫一同唱道:“味酒 三轮の殿の 朝门にも 出でて行かな 三轮の殿门”
而崇神天皇也唱道:“味酒 三轮の殿の 朝门にも 押し开かね 三轮の殿门を”
于是马上打开神宫大门来幸行。而所谓的大田田根子,便是今日三轮之君的始祖。
次年春日三月,甲子朔戊寅,崇神天皇又在梦中梦见一名神人,神人在梦中教诲天皇说:“用八枚赤红色的盾牌、八支赤红色的矛,祭祀墨阪神;同时也用八枚黑色的盾牌、八支黑色的矛,祭祀大阪神。”同年四月甲午朔己酉,天皇依照梦中神人所教导的方法,个别祭祀墨阪神、大阪神。
派遣四道将军
[编辑]![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/d2/Rutas_shido_shogun-han.svg/langzh-280px-Rutas_shido_shogun-han.svg.png)
所谓四道将军,是指大和朝廷派遣山阳道、山阴道、中山道、东海道的四路军队,由四位勋戚名将分别率领,镇抚东北地方、完成本州的统一;相传“会津”之名即起自四道军队的合流处。
御肇国天皇
[编辑]家庭
[编辑]- 皇后:御间城姬(みまきひめ、御真津比卖命) - 大彦命(孝元天皇皇子)之女
- 妃:远津年鱼眼眼妙媛(とおつあゆめまぐわしひめ) - 纪伊国荒河户畔女
- 妃:尾张大海媛(おわりのおおあまひめ、意富阿麻比卖・葛木高名姬命) - 建宇那比命女(《先代旧事本纪》天孙本纪)
参考
[编辑]参考资料
[编辑]前任: 开化天皇 |
日本天皇 | 继任: 垂仁天皇 |
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